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有声而后有音,故声为音本,音以声生也。李□曰:食不得入,是有火也;食入反出,是无火也。

若寸、关、尺三部脉皆平实有力,虽下利,宜李□曰:下利,按之心下坚者,实也。师曰:寸口脉迟而涩,迟则为寒,涩为血不足;趺阳脉微而迟,微则为气,迟则为寒。

先哲云:女子以经调为无病,若经不调,则变病百出矣。于此推之,而燥屎又不在大便□不□也。

脉伏腹大,小便不利,里水已成,故可下之。人垢,即人头垢也。

瘦食多火,着骨难全。 病者痿黄,「燥」〔躁〕而不渴,「胃」〔胸〕中寒实,而利不止者死。

以上四证,皆初病皮毛,状类伤寒,故均以越婢加术汤主之,发汗即愈也。虚热则饮冷少,实热则饮冷多,虚寒则饮热少,实寒则饮热多,故曰寒热虚实,辨在多少之间也。

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